بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يرجع نسب هذي القبيلة الى بني عبدالله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم فهم يجتمعون مع العبادل اهل المزاحية والخرج في جدهم عبدالله ومعروف ان عبدالله بن دارم كان بيت بني تميم في الجاهلية, فبيوت العرب في الجاهلية ثلاثة: بيت بني عبدالله بن دارم من تميم ومركزه بنو زرارة , وبيت بني شيبان من بكر بن زائل ومركزه دي الجدين , وبيت بني فزارة من ذيبان ومركزه ال بدر, وتجتمع عشيرتا البوعينين والعبادل اليوم مع بني نهشل في العراق بجدهم دارم, ويجتمعون مع عشيرة الوهبة التي منها ال ثاني حكام قطر بجدهم مالك بن حنظلة.
ومما يدل على تمسكهم بجدهم دارم قصيدة شاعرهم الشيخ محمد بن راشد ال راشد البوعينين المتوفى سنة 1343 هــ والتي يقول فيها:
رسم به العينين شاعت وشيعت لــنا جدود والعــلـيا ورثنا وقوفا
بــنــو دارم ذروة تميـــم وتنتمي لفرع الندى موري سناها ضيوفا
لـــنا طارق بالضيف فـخر وعادة ورثناه عن جد سلف من سلوفا
وهنا ايضا قصيدة الشاعر خاطر بن عيد ال خاطر البوعينين التي يقول في مطلعها:
يالله ياقابل صلاة المصليــن ياواسع فضله جميع العبـــادي
الى ان يقول في ال خاطر:
ديرو فهود من قديم مسيمين ((خواطر)) تروي سيوف الهنادي
خيالة العليا زبون المخلــين ونــــحل بقطار السبــــايا تنـــــادي
فرزن زكافي دولة الدارميين ذروة سنام المجد من عصـــرعادي
ولقد ورد ذكر هذه القبيلة كثيرا جدا في كاب التاريخ والانساب, فلقد كانت لهم سطوة في قطر واستطاعوا انشاء امارة الوكرة, وكذلك لهم سطوة في البحرين, ولهم جاليات ذات هيبة وشجاعة في الامارات, اما في السواد الاعظم منهم الان فهم في بلدتهم الجبيل التي اسسوها على انقاض املاكهم القديمة, فقد ذكر وليم جوليز في كتابه ((لجبيل في مرحلة الانتقالية)) ان مستوطنو هذه البلدة عرفوا بالبوعينين نسبة لوجود عينان او بئران في المنطقة, وارى انتسابهم الى ذلك قديما فربما انهم كانوا يدعون بذلك نسبة لوجود العينين ولكن قبل رحيلهم الى قطر , ثم يذكر جوليز ان هذه القبيلة تنتسب الى خويلد بن عبدالله من بني دارم من بني تميم
وان هذه القبيلة كانت هي المنافسة لقبيلة المعاضيد فالاولى يكمن بيت الرئاسة لال خاطر , والثانية يكمن بيت الرائسة لال ثاني, وكلاهما من اهل الشجاعة والكرم,
ومن احداث البوعينين موقف راشد بن مبارك ال خاطر عندما ساعد الشيخ احمد بن محمد ال خليفة من امراء البحرين على النجاة, وذلك عندما اراد الشيخ قاسم ال ثاني غزوه
كما نرى ذكر لال خاطر شيوخ البوعينين وذلك من واقع رسالة القنصل البريطاني , والتي بعث بها الى الشيخ علي بن راشد ال خاطر شيخ الوكرة يطلب منه العون والمساعدة على المحافظة على الامن
كما يرد اسم الشيخ محمد بن حسن بن محمد ال خاطر البوعينين شيخ البوعينين في البحرين بدور الوساطة بين الشيخ قاسم ال ثاني , والشيخ زايد الكبير بعد وقعة القارة.
كانت الوكرة اهلة بالسكن وكان جل اعتمادهم على الغوص , وكانت الرئاسة فيها لعشيرة البوعينين, وشيخهم يومئذ علي بن راشد بن مبارك ال خاطر.
وفي عام 1326 هــ حصل نزاع بين البوعينين , فقصدوا الشيخ قاسم لحل النزاع فلم يجد الشيخ حلا احسن من اسناد امر الوكره لابنه عبدالرحمن.
كان الشيخ عبدالرحمن صارما في حكمه مما ادى الى اشتعال الفتنة بين البوعينين وبين الشيخ عبدالرحمن,وفي النهاية قرر امراء البوعينين الهجرة الى مسقط رؤوسهم الجبيل.
يقول الشاعر عيسى بن مهنا العدواني في تأسيس الجبيل عام 1327 هــ حيث يمد الشيخ عبدالله بن علي ال خاطر واخويه عيسى ومحمد:
شيخ من الوكره نوى بارتحاله نصا الجبيل وصار بالعز نزال
ان قيل من و قلت شايل ثقاله عبدالله الممدوح ضرغام الابطال
وهي طويلة هذا سبيل ايرادها , وانما نعرض نامذجا لذلك فقط
وكذلك قصيدة الشاعر مبارك بن عمهج البوعنين يذكر فيها هجرتهم للجبيل ويمدح الشيخ عبدالله ال خاطر :
ودارا بلا اهلها فــــــهذا معيري ورجل بلا زنديه يشكي الاعطاب
وان كان تسال ياعمي البصيري عن الذي اختار عنكم ولا هــاب
شاموا من الوكة حرار تــطيري يتلون ضرغـام الضراغيم وانجاب
والان اقوم باستعراض بعض الابيات من قصائد في مدح ال خاطر خصوصا والبوعنين عموما :
هذا ماقاله الشاعر سعود بن حسن ال خاطر في ابن عمه :
الهي اسالك بجاه الامين تجيرني من هول يوم الوعيد
بيوم الشدايد تحل الكروب لــــنا بالــــفرج يالهي معيــــد
الى ان يقول :
الى مسندي ذا الكرم والصخا حميد السجاي وراي سديد
الى من لفيتوا بمجلس شريف علي جــــعله مديـــم سعيـــد
الى ان يقول :
من الاد خاطر قرم ســــمو وارتقوا بالمعالي وحظ جديد
تميمــة ســـعد منـــهم ذراه مناسيل درام بقيــــــل اكيــــد
قروم سمو بالصخا مالقيت لهم في القبايل حشا الله نديــد
وختمي اصلـي واسلـم على محمد صلاة وتسليــــم يزيـــــد
وهذا ما قاله الشاعر محمد بن ابرهيم الخويطر في جناب الشيخ راشد والشيخ مبارك ال خاطر :
يالله وداعنا في امــــانة هل الـعيس يوم اعتلوا باكوار عجلات الاماراس
وانحوا من اليمة يمين من الحنيس وقت العصير مشرفين بالاطـــــعــــاس
الى ان يقول :
لكم سعد يا رايميـــــن النواميس ياسايمن العز والعز نوماس
عند الدلال المثعبات المقاويس الى بهن البن والهيل محتاس
وصحون فجح مثلوثات متاريس فيهن ليمنى الضيف مدلى ومفراس
وهذا ماقاله الشاعر مبارك بن علي المحمد البوعنين في الشيخ محمد بن علي ال خاطر:
يامرحبا ياللي لفانا من بعيد بمحمد نور البلد وظلالها
ساعة لفا يوم علينا يوم عيد قد زار مكة والفضيلة نالها
الى ان يقول :
حر شهر واحما للمصيد مر يمين الخيل ومر شمالها
له لابة تتلاه وعيال تفيد خيالهم بالكون مرخي حبالها
ملبسهم الجوخ والشال الجديد وسلاحهم صنع الكفر بعدالها
جمع ابن دارم الى مشى ماله مديد سيل تحدر من علات جبالها
هذا ما قاله الشاعر سالم بن جبر البوحمود البو عينين في ال خاطر شيوخ البو عينين
البو عينين ياناشد منهم شيوخ البوعينين..أسلم وسلم ثم دوك الاجابه شيوخنا ال خاطرعلى الرأس والعين
..أهل البلد متمركزين بصلابه هم أسسوا الجبيل لو تنشد الطين
..جاوب حصاها ياملا مع ترابه قم أنشد شيوخ العرب والسلاطين..
تصفح التاريخ وأقرا كتابه والله واللي نزل الطور والتين..
كل القبايل شاهده مرحبابه الخاطر شيوخ علينا من سنين..
غصبٍ على اللي ياعرب مارضابه ماهوب كذب محرف من شياطين..
تفرق الادنين وياالقرابه يقولهااللي مرتكي بين جدين..
من نسل شيخ من سلالة ذيابه ال خاطر اهل الدار ساس المقيمين..
عرض نظيف من الدنس ما مشابه أهل المروه هم زبون المدايين..
هم فزعة المظيوم شيب وشبابه والله ثم والله مايفرق أثنين..
ياغير نمام وفاقد صوابه ياجاهل التاريخ ركز معي زين..
ال خاطر معروفين دون الكتابه مايجحد ال خاطر ياغير المظلين..
اللي مع بعض البهايم تشابه القافله تمشي شيوخٍ وسارين..
ما همها نبح السلق و الكلابه أشوف فيك الناس أكثر بخيصين..
ما عاد لك وسط المجالس مهابه دع عنك هرج ملفق من وراعين..
يااللي تمايل في بشوتٍ خبابه ال خاطر شيوخك تراهم عزيزين..
من فوق رأسك لاتضيع حسابه لاتفكر ان الناس مثلك غشيمين..
الكل فاهم لو نشدته جوابه ال خاطر عند اللي قريب وبعيدين..
سيرة مثل نفحة عطر يا هلابه ختامها صلوا على خاتم الدين..محمد المختار هادي الصحابه
من كتاب لمحات من تاريخ بني تميم
للكاتب ناصر عبدالله تركي البكر
توزيع المكتب الاسلامي